BUEN VIVIR
Philosophie des peuples indigènes d'Amérique latine. Il s’agit de l'équilibre entre la nature, l’univers et l'être humain.
Le fil conducteur de toutes les actions de notre association, est le "Buen vivir", de peuples indigènes des Andes.
Nous voulons partager cette richesse à travers des différents ateliers afin de répondre aux enjeux des objectifs de développement durable (ODD).
Les ODD répondent aux défis mondiaux auxquels nous sommes confrontés, notamment ceux liés à la pauvreté, aux inégalités, au climat, à la dégradation de l’environnement, à la prospérité, à la paix et à la justice.
Cette philosophie ancestrale, en lien avec les ODD, nous donnent la marche à suivre pour parvenir à un avenir meilleur et plus durable pour tous.
Le “Buen Vivir” est la conceptualisation contemporaine du Sumak Kawsay en quechua, (langage indigènes équatoriens) ou Suma Qamaña en aymara, (langage indigènes de Bolivie et du nord du Chili), une création des intellectuels indigènes dans leur recherche d'une approche différente de celui des occidentaux, qui permet d’expliquer le mode de vie des peuples originaires.
Il existe différentes interprétations sur la signification de ce concept dans la même langue selon l’auteur:
Sumak :
Plénitude, grandeur, le juste, Idéal, beau, le bon, la réalisation, La perfection, le maximum, l'harmonie et l'équilibre, le grandiose, l'intangible et insurpassable ...
Kawsay :
La vie dans la réalisation permanente, dynamique et changeante; c'est l'interaction de la totalité d'existence dans un mouvement, la vie entendue depuis l'intégral. C'est l'essence de tout être vital, le fait d'être.
C'est la vie, dans la référence à une vie digne, dans l'harmonie et l'équilibre avec l'univers et l'être humain .
C'est la vie,le fait de vivre, c'est une respiration, c'est une existence.
Nous pouvons voir la subtilité des définitions, des différences et des coïncidences selon chaque auteur.
Nous pouvons identifier comme point commun un équilibre entre l’être humain, la nature et l’univers pour bien vivre.
Quelle est l’importance de transmettre cette connaissance des peuples originaires d’Amérique Latine?
La réponse paradoxalement est “l’évolution”.
Víctor M. Toledo professeur du Centre de recherche de l’écosystème de l’université National du Méxique, affirme que l’être humain possède également une mémoire, avec laquelle il réussit à s'adapter et à mettre son environnement naturel à profit, mais celle-ci n'est pas seulement génétique mais aussi culturel, ce "code culturel" agit comme un instrument d’apprentissage.
Les savoirs des peuples et des cultures originaires sont basés sur une relation directe, pratique et émotive avec la nature et l’adaptation de l'être humain aux conditions naturelles toujours changeantes de la planète. Il a été choisi pour son habileté à connaitre son environnement. C’est pour cela qu'il existe des connaissances sur les constellations, les plantes, les animaux, les sols, les processus géophysiques, biologiques et écologiques tels que les mouvements de terres, le cycles climatiques ou hydrologiques, les cycles de vie, des périodes de fleuraison, de fructification, de germination, les phénomènes de récupération d’écosystèmes. (Víctor M. Toledo y Narciso Barrera-Bassols, Op. Cit.)
Dans le contexte actuel de la mondialisation, les échanges, la solidarité et le dialogue entre les peuples est un impératif pour construire un monde de paix pour notre génération et les générations futures.
Tous nos activités et ateliers cherchent à transmettre la philosophie du "Buen vivir" de façon ludique et amusante auprès des adultes, des enfants et des jeunes.